شرط لازم برای رسیدن به معارف و علم حقیقی تعلم است

خداوند کریم اصرار دارد که مؤمن هیچ ذلّی را تحمل نکند مگر در دو موضع که خود خدا سفارش و تأکید کرده است. ذلّ در برابر پدر و مادر و ذلّ در برابر استاد صاحب علم به جهت تعلم. کسی که ذل تعلم را تحمل نکند، باید ذلت جهل را تحمل کند.